الرواعد
-
أعمدة الرأي
ودق الرواعد – ملك الجموعية .. والقائد حميدتي – الطاهر أبوجوهرة
لان وسائل التواصل ( الموجهة ) ظلت تلوك الحدث وتعتبره بطولة جعلنا أن نقف عنده أو فرض علينا التدخل .. وهكذا .. نضع الخطوة الاولى في طريق عنوان المقال ، وثمة أشياء كثيرة تحضر ومن بينها الغناء .. ولان غناءنا العاطفي ( عندنا ) ظلت مفرداته حاضرة في صفحات تاريخنا السياسي بمواقفه المتداخلة فهو درج أن يمد التحولات السياسية بكثير من الجمل التي تصلح لدعم الموقف أو المناسبة .. والان .. مابين مك أو ملك قبيلة الجموعية وقائد الدعم السريع في الايام الماضية مايجعلنا نستحضر أبيات من الاغنية .. والصور العندي برضو كان درته شيله وكل ذكرة ريد جميلة شيلة شيلة .. ماهذه القساوة .. لا أدري ما الذي جرى بالضبط أو ماذا فعل السيد النائب لملك الجموعية حتى يصرح قائلا بان الذي بيننا وبينك بوكس .. عشرة طويلة ملؤها الايام والثناء تنتهي بهذا الكلام ياسيادة الملك ؟! .. بمعنى .. البوكسي الاديتني ليهو برجعوا ليك .. وقبلها بالتأكيد المفردة الغنائية حاضرة ( هدية من إيدك مقبولة) ، ومابين القبول والرفض أو الاسترجاع تبقى الاستفهامات حاضرة والممارسة السياسية ( عليها اللعنة ) خالفة رِجِل على أخرى ، أو قل التحليل قائم ، والسؤال يعرض نفسه هل طلب السيد النائب خدمة ( ما ) من ملك الجموعية مقابل تلك الهدية التي …
أكمل القراءة » -
أعمدة الرأي
ودق الرواعد – من يوصل هذا الهشتاق للسادة #في_مجاعة – الطاهر أبوجوهرة
في المناطق البعيدة بدارفور خطيب المسجد شيخ تجاوز التسعين تعود أن يختم خطبة الجمعة بدعاء مختصر حفظه الناس ( اللهم أحفظنا من مرفعين وأسد ) .. نضحك .. وشر البلية مايضحك .. فالذاكرة المحاصرة يمكن أن ترجع للايام الخوالي .. أيام الوحش والسباع تهاجم القرى .. وعند الضيق دائما تتعالى الاصوات مبتهلة في حضرة رب رحيم .. هذا هو الامل الذي يتكئ عليه الان شعب السودان .. الله .. إلاهي .. نعم .. الاوضاع ببلادي تسوء كل يوم .. والمواطن السوداني يبلور على الارض مثله الشعبي القائل 🙁 الرجال تناجر ما عناقر ) .. فالرجل التُنجرة هو الذي يحمل في دواخلة كمية أو رزما من الصعاب والمبكيات والعناء ولكن يصبر لايشكوا ولايزرف الدمع .. والشكية لغير الله مزلة ، وهذا مبدأ عقدي يمارسه الان الكثيرون من أهل بلدي .. هذا هو حال شعبنا في هذه الايام الذي يعيش معظمه ظروف إقتصادية صعبة ترتقي لحد المجاعة غير المعلنة .. ففي هذا التوقيت الذي تغيب فيه الحكومة عن المشهد الخاص بمعاناة الناس ، يتحمل المواطن لوحده كل التبعات ، حيث غابت عنه كل المؤسسات والواجهات ذات الصلة بالدعم ، حتى ديوان الزكاة غاص في نوم عميق ( وطناش ) كأنه آمن ببند العاملين عليها فقط .. في أطراف بلادي وعاصمتي ، الناس …
أكمل القراءة » -
أعمدة الرأي
ودق الرواعد – ملاحظات في خطاب البشير – الطاهر أبوجوهرة
قلنا في مقال سابق تحت عنوان كيف يفكر البرهان : إن ثمة قوة سياسية ذات ذكاء عالي ومقدرات هي خلف رسم مسار المشهد السياسي وبدقة .. وهكذا ينبغي أن ننظر الي الاعتراف غير الخطير الذي قدمه الرئيس السابق البشير أمام المحكمة عندما عندما تحمل مسؤولية إنقلاب 1989 .. نعم .. لابد من ملاحظات وعدة أسئلة .. السؤال الذي يطرح نفسه أولا هذه المحكمة إستمرت لفترة بعيدة لم يقل فيها القضاء كلمته لماذا ، ثم القضية نفسها تعتبر وفقا لمضابطها الجنائية باطلة من حيث العمر والتقادم فإعتمدتها المحكمة ولم تشطبها لماذا ؟ .. فهذه المحكمة سياسية بامتياز ، فنظام الانقاذ تعامل معه المجتمع الدولي ووقع معه كثير من الاوراق ذات الطابع الدولي الرسمي المشترك وهذا إعتراف ضمني بقبول فكرة تحول الانقلاب الي الشرعية وإلا لما تعامل معه المجتمع الدولي بصفة رسمية ، وفوق ذلك كل الاحزاب والقوى السياسية التي تصنف نفسها بانها قوى الثورة الان تعاملت مع الانقاذ كنظام سواء عبر المشاركة في الحكم ككيانات او الاستفادة المادية كافراد .. وهكذا .. يمكن أن نقول إن القضية بكلياتها ماهي إلا ملهاة ليس لها سند خلقت ربما لتكون إجراء إستباقي لسد أبواب الزرائع لاحقا ، بمعنى ، الانقاذ تحاكم الانقاذ ولنضحك وليتشارك الجميع النكتة .. نعم .. نعود .. حديث البشير خلال …
أكمل القراءة » -
أعمدة الرأي
ودق الرواعد – عندما يتنفس شعبنا السياسة – الطاهر أبوجوهرة
السودانيون يتنفسون سياسة .. وهكذا .. ينسب حديث للفقيد جعفر نميري في تعليق ذو صلة قال للراحل معمر القذافي : مشكلته في السودان إنه يحكم شعب كله سياسيون .. وهذا صحيح .. في مصر مشاهدة قناة الجزيرة نوع من السياسة السالبة تقودك لتكون مدار مانشيت ( خرج ولم يعد حتى الان ) ولكن عندما تجد المخابرات او الامن المصري مجموعة سودانيين في باحة فندق في نص البلد يشاهدون قناة الجزيرة يضحكون ويشاركونهم النكتة .. عندما كنا في الجامعة زميلنا البرلوم من شرق أسيا ظل مشدوها لانه في بلاده لايمارس السياسة إلا الذين درسوها في الجامعات ، فكان يفسر تاخرنا في سائر المجالات للإلتهاء بالسياسة ، وكان يعتقد ان الحديث في السياسة يفرغ العقل من محتواه ، وينسيه طريق الابداع والاولويات لان الله منح كل شخص سانحة ليبدع .. ذكر لي أحدهم في إحدى ايام صدام حسين قبضوا على سوداني يتحدث في السياسة فعندما سألهم مدير القسم عن جنسية المتهم فعندما عرف بانه سوداني أمرهم باطلاقه ثم أمرهم على ان لايقبضوا على اي سوداني يتحدث في السياسة فكانت بغداد وقتها تمنع جميع الجنسيات من الحديث في السياسة باستثناء السودانيين .. والواقع يقول نحن السودانيون الان جميعنا أما أن نكون مع الموبايل نتنقل في القروبات او نتحدث في السياسة بلا ملل وقليل …
أكمل القراءة » -
أعمدة الرأي
ودق الرواعد – الازكياء يدركون ماوراء علامات التعجب – الطاهر أبوجوهرة
( قاتلناكم في الغابة بشرف والان نناضل معكم بشرف ) ومابين القوسين حديث للاخ الناجي عبدالله المؤتمر الشعبي يوجهه للقيادي بالحركة الشعبية وقتها ياسر عرمان وهما داخل حراسة شرطة القسم الاوسط بامدرمان في السابع من ديسمبر للعام 2009 أيام إجازة بعض المواد المتعلقة بحق التظاهر وصلاحيات جهاز الامن عبر برلمان 2005 ، حيث تم إعتقالهما بواسطة الاجهزة الامنية ، ومعهما ايضا القيادي بالحركة الشعبية وقتها باقان أموم ، وذلك عندما إحتشدت الجماهير أمام البرلمان ضد إجازة نقاط تتعلق بصلاحيات جهاز الامن ، فتم ضربها بواسطة الاجهزة الامنية ، المظاهرة التي قال عنها وقتها القيادي بالمؤتمر الوطني بروفيسر غندور بانها غير رسمية غير مصدق بها من قبل السلطات .. وهكذا تدور الايام لنشاهد أين يقف كلاهما ( عرمان وناجي عبدالله ) في هذا التوقيت من عمر المواقف ، إنها السياسة في حضرة الارتجاج ؟!! .. الان .. مرة أخرى نرجع ( بفار ) مراقبة اللعب في ساحة السياسة .. لنقف في ذات الحدث مراشقات العام 2009 في قبة البرلمان في حضرة جلسات إجازة الدستور في الفقرة التي تتعلق بصلاحيات جهاز الأمن ( حق الاعتقال ) .. كان الغالبية من الاعضاء يميلون ناحية أن تكون صلاحيات الجهاز في حدود جمع المعلومات وتحليلها فقط ، بينما كانت حكومة وأجهزة المؤتمر الوطني بكلياتها ترى …
أكمل القراءة »
